Sunt de acord cu Remus Cernea (deşi e un idiot)

Ştiu că mă citesc şi oameni rupţi de realitate. Remus Cernea e un deputat PSD, consilier de-al lui Ponta. Înainte de asta era un ecologist care se tot agita cu Partidul Verde (parcă) şi nu-l băga nimeni în seamă. Acum câteva zile a propus să nu mai fie finanţate cultele de la bugetul de stat. Toţi politicienii i-au sărit în cap.

Să vă explic ce gen de idiot e Remus Cernea. Nu îi curge scuipat din gură. Nu e incult. E un băiat simţit, idealist, care încearcă să facă lumea un loc mai bun. Înţelege foarte bine lucrurile complicate, în schimb are probleme cu alea simple. E genul de băiat care merge cu autobuzul, iar când ajunge acasă realizează că-i lipsesc o sută de mii pe care-i avea în buzunar. Şi nu-şi poate explica unde au dispărut. Ține minte clar momentul în care s-a uitat la ei şi i-a băgat în buzunar. Ştie sigur că nu a cumpărat nimic. Şi nici n-au căzut prin autobuz, că sigur ar fi văzut băieţii tuciurii care tocmai se lipiseră de el şi l-ar fi atenţionat. Chiar nu înţelege, cum de au dispărut? Nu pricepe nici de ce-au sărit ca arşi politicienii când el a propus să nu mai dea bani de la stat Cultelor. De ce Ponta s-a dezis brusc de iniţiativa lui, de ce Radu Mazăre a promis că-i rupe picioarele şi de ce toţi parlamentarii care au zis că-l susţin au brusc pierderi de memorie?

E genul de idiot care nu înţelege simbioza dintre politician şi popă.

Există două tipuri de oameni în societate. O primă categorie sunt ăia capabili, care produc. Un procent mare din banii făcuţi de ei se duce la stat. Ei vor de la politicieni să le explice transparent unde se duc banii lor şi cum sunt cheltuiţi în beneficiul cetăţenilor. Cealaltă categorie e formată din fomişti şi paraziţi sociali. Ei vor de la stat gratuităţi. Asta îi interesează. Ce le dă statul. Că de luat, n-are de unde să le ia. Cei din urmă sunt mai mulţi, mai proşti, mai uşor de manipulat şi mai disperaţi. Unui contribuabil îi iei votul cu un program coerent. Unui parazit cu o găleată, o pereche de cizme şi un litru de ulei. Și la ăştia este puterea decizională la alegeri. La ăştia mulţi, proşti, uşor de convins, care trăiesc din banii statului. Ăia care contribuie la banii statului şi îi cară în cârcă pe restul sunt puţini şi greu de convins. Nici nu se oboseşte nimeni să facă asta. Preferabil este nici să nu vină la vot. Oricum o să decidă nişte proşti, nu ei, pe mâna căror hoţi o să le intre banii. Votul e un bun. Şi ca orice bun, valoarea lui e dată de preţul cel mai ieftin pe care-l găseşti. Al tău e scump. Nu îl vrea nimeni. O să cumpere de la băiatul cu scuipat în bărbie, pe o pereche de gumari.

Votantul român seamănă şi se confundă la tipologie cu genul de om care se duce la biserică: simplu, cu frica lui Dumnezeu, care crede în promisiuni electorale şi în viaţa de apoi. Se duce la biserică şi la urna de votare fiind sigur că asta îi va asigura bunăstarea, deşi nu a văzut niciodată o legătură directă în viaţa lui între votat, rugat şi bine personal. Până la urmă şi viaţa de apoi seamănă cu promisiunile electorale. Diferenţa esenţială e că uneori vezi şi oameni deştepţi care cred în viaţa de apoi.

Şi evident votantul român îl ascultă pe popă. Popa e omul lui Dumnezeu. Şi votează ce îi spune popa. Iar popa îi spune să voteze ce politician e mai cu „frică de Dumnezeu”. Şi „frica de Dumnezeu” se măsoară în cantitatea de contribuţii la biserică pe care e dispus să o aducă din bugetul local.

Că aşa ajungi primar la ţară. Îi promiţi popii că-i construieşti biserică nouă din bugetul local. El te promovează la turma de credincioşi şi na, asta e. Acum trebuie să faci o biserică cu trei turle lângă aia cu două, că i-ai promis. Iar dacă se supără, te ţine minte la următoarele. Aşa ajunge satul cu uliţa neasfaltată, dar cu două biserici una lângă alta.

De-asta i-au sărit toţi politicenii în cap. Ca politician nu te pui prost cu popa. Dacă ai făcut asta, spune la toţi habotnicii cu trei clase că eşti un necredincios şi ăştia nu te mai votează, să nu îi bată Dumnezeu.

BOR a răspuns că propunerea lui Remus Cernea e absurdă.

Că la culte se duce doar 0,2% din bugetul de stat şi e puţin. Da, se duce doar 0,2% din bugetul de stat de la centru. N-are rost să se ducă mai mult, că nu ai cum să foloseşti centralizat biserica ca instrument politic. Susţinerea bisericii în campanii electorale şi-o calculează fiecare politician cu preoţii locali. De exemplu, fix cum a fost ales primar în sectorul 3, la mine, analfabetul ăla funcţional de Robert Negoiţă, care şi-a luat BAC-ul la 30 de ani. Băiatul a tăiat fondurile de investiţii pentru apă curentă, canalizare şi refacerea sistemului rutier pe 19 străzi, ca să dea 1,4 milioane de lei la 12 biserici. Om cu frica lui Dumnezeu, nu degeaba l-au susţinut preoţii în campanie. Atât a costat susţinerea lor. Pe noi, nu pe el.

Iar argumentul suprem al BOR a fost secularizarea averilor mănăstireşti. Dacă nu ştiţi evenimentul, e de pe vremea lui Cuza. Băiat înfipt, cu ceva stofă de dictator, i s-a părut  dubios că mănăstirile deţineau cam 15% din suprafaţa forestieră şi agricolă a ţării şi le-a confiscat-o. Ei sunt de acord să nu mai primească bani de la stat, dacă li se dau toate pământurile înapoi.

Faptul că toate afacerile BOR sunt scutite de impozit la stat nu le ajunge.

Eu sunt de părere că averile mănăstireşti au fost deja retrocedate. Uitaţi-vă în jur: spitale, şcoli, adăposturi.

Era un băiat, Luca, care a spus „Vindeți-vă bunurile, iar banii dați-i celor săraci”.

Nu asta era morala creştină? Biserica nu are nevoie de proprietăţi materiale. Să trăiască din contribuţiile enoriaşilor. Tot surplusul să-l dea la săraci. Nu despre asta era creştinismul la origini?

Just. Cuza a confiscat proprietăţile materiale ale BOR. Dar la principiile creştine au renunţat singuri cu mult înainte.

Citeşte şi:

Cum îți salvează Biserica Ortodoxă Română spiritul luându-ți banii

Bisericile de termopan ale României

VOX POP: Se mântuieşte neamul românesc sau nu?