Μπορούμε να Καταλάβουμε από το Πρόσωπο ενός Gay Άνδρα αν Είναι Top ή Bottom;

Προσπαθώ να απέχω από τις υποθέσεις σχετικά με τη σεξουαλική ζωή των άλλων -διότι μερικές φορές τα φαινόμενα απατούν. Ίσως στη γριούλα που σπρώχνει ένα καροτσάκι παντοπωλείου -ενάντια σε όλες τις προσδοκίες- να αρέσει το άγριο. Ο εύσωμος εργάτης οικοδομών που τσακώνεται με όλους, θα μπορούσε να απολαμβάνει ένα χαμομήλι αγκαλιά με το άλλο του μισό, αντί να κυνηγάει κάθε θηλυκή ουρά που παρελαύνει. Όλοι κάνουν σεξ -εκτός από τις καλόγριες και τους rollerbladers- και η εξωτερική εμφάνιση δεν αποτελεί πάντα ένα αξιόπιστο παράθυρο στις προσωπικές προτιμήσεις ενός ατόμου. Τουλάχιστον αυτό πίστευα πάντα.

Μετά την ανάγνωση μιας μελέτης από ερευνητές του Πανεπιστημίου του Τορόντο, η οποία κυκλοφόρησε τον περασμένο μήνα, ίσως πρέπει να επανεξετάσουμε τη θέση αυτή. Ο Δρ Nicholas O. Rule και o Konstantin Tskhay ζήτησαν από 23 άτομα να μαντέψουν τη σεξουαλική κλίση διακοσίων ομοφυλόφιλων ανδρών με βάση ουδέτερες φωτογραφίες των προσώπων τους. Οι ομοφυλόφιλοι άνδρες, όπως απέδειξαν οι επιστήμονες, έχουν την τάση να αυτοπροσδιορίζονται ως ένας από τους τρεις τύπους σεξουαλικής κλίσης: "top", αναλαμβάνοντας τον ρόλο αυτού που διεισδύει, "bottom", με τον ρόλο του δέκτη και "versatile'', απολαμβάνοντας και τους δύο άλλους σεξουαλικούς ρόλους. Έχει επίσης τεκμηριωθεί ότι οι σεξουαλικές προτιμήσεις τείνουν να ευθυγραμμιστούν με τη στερεοτυπική δυναμική του φύλου. Σε γενικές γραμμές οι top τείνουν να είναι κυρίαρχοι και αρρενωποί, ενώ οι bottom είναι περισσότερο διατεθειμένοι να είναι υποχωρητικoί και θηλυπρεπείς. Ακούγεται αρκετά κλισέ, αν θέλετε τη γνώμη μου, αλλά υποθέτω ότι όλοι πρέπει να ακολουθούμε τα πατριαρχικά πρότυπα.

Οι ερευνητές ανέλυσαν κατά πόσον υπάρχει αντιστοιχία μεταξύ των φυσικών δεικτών της αρρενωπότητας -όπως οι τρίχες στο πρόσωπο και τα έντονα χαρακτηριστικά- και των σεξουαλικών προτιμήσεων. Η μελέτη του Nicholas και του Konstantin συγκέντρωσε φωτογραφίες διακοσίων ανδρών -οι μισοί top και οι άλλοι μισοί bottom- και τους έδειξε σε 16 άνδρες και επτά γυναίκες που επελέγησαν τυχαία από το mTurk της Amazon. Αποδείχθηκε ότι ακόμη και όταν τα πρόσωπα προβάλλονταν εντελώς εκτός περιεχομένου, οι συμμετέχοντες στη μελέτη ήταν σε θέση να μαντέψουν τις προτιμήσεις των ανδρών σωστά, σε μεγάλο ποσοστό. Όλα αυτά δείχνουν ότι οι επιθυμίες μας, ίσως δεν είναι τόσο ιδιωτικές ή απρόβλεπτες όσο θέλουμε να πιστεύουμε.

Ή μπορεί και να μην σημαίνει τίποτα, επειδή το μέγεθος του δείγματος ήταν τόσο εξωφρενικά μικρό.

Συνολικά, η μελέτη του Nicholas και του Konstantin προκαλεί περισσότερα ερωτήματα από αυτά που απαντά. Οι συμμετέχοντες στη μελέτη έτειναν να χαρακτηρίζουντους άνδρες περισσότερο top απ' ό, τι bottom, αποκαλύπτοντας μια έμφυτη προκατάληψη βάσει φύλου, προς την ταύτιση του άνδρα -όποιας σεξουαλικότητας- με τον κυρίαρχο ρόλο. Το ζήτημα αυτό φέρνει κάποια ερωτήματα για την κότα και το αυγό, σχετικά με το φάσμα του "ανδρισμού''. Μήπως η αντίληψη του υπαγορεύει και τον σεξουαλικό ρόλο στις gay αλλά και στις straight σχέσεις ή είναι μια αντανάκλαση μιας συγκεκριμένης κλίσης; Μήπως αυτό σημαίνει ότι η αρρενωπότητα, μια πολιτισμική και βιολογική κατασκευή, είναι κάτι παρατηρήσιμο στο ανθρώπινο πρόσωπο; Μίλησα με τον Nicholas για την παλαιότερη έρευνά του σχετικά με το γκέινταρ των γυναικών, τις αντιλήψεις της αρρενωπότητας και πώς μπορείς να βρεθείς σε θέση να μαντέψεις τι θέλει ένας άντρας, κοιτάζοντας το πρόσωπό του.

VICE: Το μέγεθος της μελέτης ήταν αρκετά μικρό. Μπορείς πραγματικά να βγάλεις σαρωτικά συμπεράσματα σχετικά με την αντίληψη, με βάση τις αντιδράσεις 23ων ανθρώπων που γνώρισες στο ίντερνετ;

Δρ Nicholas O. Rule: Yπέροχη ερώτηση. Υποθέτω πως το N = 23 μπορεί να φαίνεται μικρό. Ωστόσο, τα αποτελέσματα που τείνουμε να λαμβάνουμε από αυτά τα είδη των πειραμάτων κοινωνικής αντίληψης είναι αρκετά ισχυρά, άρα η στατιστική ισχύς που χρειάζεται για να επιτευχθούν αξιόπιστα αποτελέσματα δεν απαιτεί τεράστια δείγματα.

Το γεγονός ότι είχαμε περισσότερους άνδρες από γυναίκες ήταν τυχαίο. Στις περισσότερες ψυχολογικές έρευνες, σχεδόν πάντα ισχύει το αντίθετο -οι γυναίκες τείνουν να έχουν μεγαλύτερο μερίδιο απ' ό, τι οι άνδρες. Σε αυτήν την περίπτωση, δεν είχαμε λόγο να πιστεύουμε ότι οι άνδρες και οι γυναίκες θα διαφέρουν ως προς τις αποφάσεις τους, και έτσι δεν κάναμε καμία προσπάθεια να εξισορροπήσουμε τον αριθμό των ανδρών και των γυναικών. Αντίθετα, κάναμε απλά αυτό που επεφύλασσε η τύχη, η οποία κατέληξε να φέρει περισσότερους άνδρες παρά γυναίκες.

Μια προηγούμενη μελέτη που διεξήχθη από σας, έχει αποδείξει ότι η ωορρηξία βελτιώνει την ακρίβεια με την οποία οι γυναίκες είναι σε θέση να διακρίνουν μεταξύ ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων ανδρών. Υπάρχει κάποια απόδειξη ότι ο παράγοντας αυτός επηρεάζει την ικανότητα των γυναικών να διακρίνουν μεταξύ top και bottom;

Εμείς δεν λάβαμε ρητά υπόψη το γεγονός αυτό. Δεν ρωτήσαμε τις γυναίκες συμμετέχουσες σχετικά με τη γονιμότητά τους. Είναι βέβαιο, πάντως,ότι υπάρχει λόγος να κάνουμε υποθέσεις, με βάση την προηγούμενη μελέτη, ότι οι γυναίκες μπορούν να αντιληφθούν τους top και τους bottom με διαφορετικό τρόπο, ανάλογα με την κατάσταση της γονιμότητας τους. Για παράδειγμα, σε προηγούμενο έργο που εκπονήθηκε από ερευνητές όπως ο Neil Μacrae, η Lucy Johnston, ο Ian Penton-Voak και άλλοι, σημειώθηκαν περιπτώσεις όπου οι γυναίκες προτιμούσαν τα πρόσωπα των πιο αρρενωπών ανδρών όταν βρίσκονταν σε ωορρηξία, ενώ σε άλλα σημεία του κύκλου τους αυτά των πιο θηλυπρεπών - εδώ κάνω μια χαλαρή παράφραση των αποτελεσμάτων. Είναι αυτονόητο ότι οι γυναίκες μπορεί να είναι πιο επικεντρωμένες στα πρόσωπα των top σε σχέση με αυτά των bottom κατά τη διάρκεια της ωορρηξίας, λόγω του συσχετισμού ανάμεσα στο να είναι κανείς top και της αντιληπτής αρρενωπότητας. Τούτου λεχθέντος, η ικανότητά τους να διακρίνουν μεταξύ top και bottom πιθανώς δεν θα επηρεαστεί, καθώς το υποτιθέμενο κίνητρο ώστε να γίνει διάκριση μεταξύ των δύο, δεν είναι απαραίτητο να ποικίλλει, ανάλογα με την πλευρά την οποία παρακολουθούν περισσότερο. Τα δύο αυτά άκρα ορίζονται από τη σχετική αντίθεση του ενός με το άλλο, έτσι η ταυτοποίηση ενός οδηγεί σε ένα συμπέρασμα σχετικά με το άλλο.

Σε μια μελέτη σαν αυτή, πώς θα διαχωρίσετε τις πολιτισμικές ενδείξεις και τα στερεότυπα της αρρενωπότητας, από βιολογικές ενδείξεις του ανδρισμού; Βλέπεις τις κατηγορίες ως εναλλάξιμες ή ως άρρηκτες; Είναι δυνατόν να αναλύσεις τις διαφορές;

Στη μελέτη αυτή, στην πραγματικότητα δεν διαχωρίσαμε αυτά τα δύο. Δεν νομίζω ότι είναι κατ 'ανάγκη εναλλάξιμα, αλλά μάλλον το ένα χρησιμεύει ως πληρεξούσιο ή ως αντιπρόσωπος για το άλλο. Αυτό που εννοώ, είναι ότι υπάρχουν για παράδειγμα δήθεν βιολογικοί δείκτες υψηλότερων επιπέδων τεστοστερόνης, οι οποίοι σχετίζονται τόσο με την ανάπτυξη ορισμένων χαρακτηριστικών του προσώπου, όσο και με την προδιάθεση σε συγκεκριμένες συμπεριφορές.

Ωστόσο, δεν υπάρχει πλήρης ταύτιση, έτσι η αντίληψη των χαρακτηριστικών μπορεί να χρησιμεύσει ως μια προσέγγιση για αυτό που κάποιοι θα χαρακτήριζαν ως βιολογική αρρενωπότητα. Άρα, ο τρόπος που σκεφτόμαστε γενικά περί ανδρισμού είναι- από πλευράςσυμπεριφορικών εκδηλώσεων- άσχετος από το γεγονός ότι κάποιος θα μπορούσε να καταστήσει δυνατή την κατασκευή ενός μέτρου για την βιολογική αρρενωπότητα ενός ατόμου.

Σε μια μελέτη σχετικά με την αντίληψη, ενδιαφερόμαστε συνήθως περισσότερο για την αντιληπτή αρρενωπότητα, όπως αυτή προκύπτει από τις συμπεριφορές. Αυτή θα αντιστοιχούσε καλύτερα στα πολιτισμικά σημαίνοντα και τα στερεότυπα στα οποία αναφέρεσαι, αλλά φυσικά, θα αλληλεπιδρούσε επίσης με ό, τι είναι διαθέσιμο από τα βιολογικά στοιχεία.

Περισσότερα από το VICE

Τι θα Συνέβαινε στις ΗΠΑ αν ο Κιμ Πατούσε Τελικά το Κουμπί

Αυτά Είναι τα Αγαπημένα Ελληνικά Τραγούδια του 2016

Σεξ, Χιόνι και Κοκαΐνη: Η Ζωή μου ως «Σκύλα του Σαλέ»