FYI.

This story is over 5 years old.

Internetul dictează moda străzii sau e invers?

Trăim într-o societatea în care selfie-ul revoluționează fotografia, videoul distribuit gratuit revoluționează imaginea și criticii de modă se trezesc certați de mediul online.

de i-D Germany

19.12.13

A schimbat felul în care ne îmbrăcăm, felul în care ne privim și lucrurile la care aspirăm. De la paranteza Carei, până la cultul Păpușilor Vii, internetul a înghițit complet străzile.

Suntem mai distrași ca niciodată. Mereu pe telefoane, cu fața-n curenții infiniți ai Facebook-ului Instagram-ului, Snapchat-ului, Tumblr-ului, Twitter-ului și tot restul. Spectacolele de modă par să fie în aceeași măsură despre pozarea modelelor momentului și filmarea finalelor, cât sunt despre analizarea hainelor. Dacă ești norocos să stai în primul rând în cortul englez Fashion Council, vei avea o sticlă colorată de apă cu vitamine și o încurcătură de încărcătoare de telefon sub scaun, și asta-i cam tot ce ai nevoie. Asta e lumea bloggerilor (și, um, a editorilor) pe care Suzy Menkes a pozat-o în evaluarea ei sinceră la Circul Modei pentru blogul T Magazine: ,,Smartphone-urile sunt fabuloase în atâtea feluri încât pare tâmpit să fii nostalgic după zilele când o poză nu făcea înconjurul lumii într-o nanosecunda. Oricum n-aveam nicio idee despre rolul pe care o să-l joace imaginile, că o să pună profesioniștii modei, care se uită la show-uri pentru propriile scopuri de cumpărare sau raportare, împotriva unui judecător și a unui juriu online."

Publicitate

Dar e vorba despre mult mai mult decât Săptămâna Modei, e vorba despre felul în care experimentăm lumea. Suntem prinși între a vrea să ne bucurăm de un moment trecător pentru noi și între a-l captura în telefoanele noastre și să-l împărțim cu lumea. Dacă se întâmplă ceva și nu-i pe Snapchat, chiar s-a întâmplat? Cândva, alergam spre luminile aprinse ale orașelor și ne găseam distracția pe străzi, dar acum apelăm la super-autostrăzile lumii online pentru distracții adolescentine. Chiar și când o ardem cu prietenii noștri, ăia adevărați, pe care chiar i-am cunoscut, aproape toți ne uităm la o oglindă neagră. Instinctul vremurilor noastre e să te holbezi în telefonul tău de parcă-i un glob de cristal, actualizându-l încontinuu în speranța că primești ♥ și share-uri. Nu mai e iubire, doar apreciere virtuală.

i-D a început ca revistă a modei stradale care documenta trendurile din orașele britanice. Eram acolo cu punkiștii și cu Noii Romantici, de-a lungul rave-ului și indie-ului estic londonez și noul rave. Răscularea străzilor a schimbat moda pentru totdeauna. Ce a început cu poze simple frontale, s-a continuat cu o revoluție în fotografia realistă, Walter Pfeiffer, apoi Wolfgang Tillmans și Juergen Teller. A schimbat felul în care noi făceam poze și felul în care ei se îmbrăcau. Ideile noastre de ,,șic" s-au evaporat prin Crăciunul din '92 când, fără nicio avertizare, grunge-ul a apărut în paginile Vogue-ului American în „Grunge&Glory" (un editorial superb și neașteptat de Steven Meisel și Grace Coddington în care apar Kristen McMenamy, Nadja Auermann și Naomi Campbell.)

Publicitate

„Punk-ul trebuia să schimbe lumea, dar acum e doar o temă a balului metropolitan, o scuză pentru Miley Cyrus să-și facă țepi și pentru Kim Kardashian să se îmbrace ca o sofa."

Acum se pare că străzile și-au pierdut excentritatea. Punk-ul trebuia să schimbe lumea, dar acum e doar o temă a balului metropolitan, o scuză pentru Miley Cyrus să-și facă țepi și pentru Kim Kardashian să se îmbrace ca o sofa. Stilul stradal a devenit un simplu stil, transformat într-un alt trend de sezon.

Deci moda și-a găsit inspirația în stilul de stradă al Londrei punk, dar unde era toată lumea în timpul gloriei și declinului seapunk-ului Chicago? Acum ceva ani, la apogeul esteticii post-internet în artă, modă și muzică, estetica unei generații care ,,a avut internetul de când erau copii", conform Grimes, o muziciană obscură numită Lil Internet, a pornit din greșeală o mișcare globală (de scurtă durată), după ce a tweetuit despre o ,,geacă de piele seapunk cu scoici în locul țintelor." Followerii au inventat seapunk-ul pentru ei înșiși, și, curând, Tumblr-ul s-a inundat cu tricouri prespălate acvamarin și delfini dansatori și tropicale psiheledice. Albumul True Love Fantasy de la Unicorn kid a fost numit ,,cel mai popular album din lume" la Radio 1, măcar o perioadă. Turcoazul se dusese până atunci, dar valul seapunk traversase prin mainstream, peste malurile nisipii și computerizate ale concertului Rihannei la Saturday Night Live „Diamonds" și apele pline de rechini din clipul Azealiei Banks, Atlantis, din 2012, precum și lumea acvatică a tumblr-ului plin de meduze al lui Charlotte Free. Ce spunem când suntem sparți în club azi? Suntem ,,pe val"!

Publicitate

Străzile nu mai dictează la viitorul modei. trendurile de azi se petrec pe internet. Fetele și băieții de pe Tumblr sunt inima culturilor tinere hipercolorate, direct din dormitorul lor. E Hirari Ikeda în Tokyo, Molly Soda în Chicago și Niki Takesh în LA. Vedetele pop ale vremurilor noastre sunt tăcute, Frank Ocean - starul cu cea mai rapidă ascenciune de pe mixtape-ul-Odd Future-și-revoluția-tumblr; și Grimes, o fericită riot grrrl cu păr multi-color. Ambii au nimerit pe ecranele noastre și ne-au arătat lumile lor prin bloguri sincere și prin piese gratis. În clipul ei extraordinar, autoregizat pentru Genesis, Grimes pare să pună în scenă o serie de fantezii de pe bloguri adolescentine: jocul cu săbii anime în deșert, dansul cu rapperița/stripperița Brooke Candy într-o armură argintie, cu un șarpe albinos în jurul gâtului. Nu există fir narativ, doar o procesiune de imagistică seducătoae online, foarte asemănător cu clipul de debut al Lanei Del Rey, Video Games, cu secvențele lui lo-fi a skateboarding-ului californian și cu Paz de la Hurte căzând.

Există o adevărată ciocnire a culturilor pe internet. Artiștii, designerii de modă și muzicienii își formeză propriile legături globale, comunică consant și-și influențează estetica fiecăruia, exact ca în perioada de glorie de „club culture". Asta nu prea se mai întâmplă pe străzi. Cultura tânără e peste tot. Adolescenții Tumblr vorbesc cu indivizi asemănători lor de oriunde există wifi, nu trebuie s-o ardă pe aceleași străzi. Și nu mai au nevoie de propria lor revistă, sunt mii de bloguri care indeplinesc rolul ăsta.

Publicitate

Oriunde merge tineretul, moda îl urmează. Uită-te doar la #DIESELREBOOT-ul Nicolei Formichetti. Unul dinte cele mai mari exerciții de rebranding din istoria recentă a modei. Totul se învârte în jurul Tumblr-ului interactiv al Diesel-ului, un fel de publicitate a companiei cunoscute pentru campaniile ei controverstate/ reprezentative - „Be Stupid!"

Oricum, Proenza Schouler de la New Yorker sunt cu siguranță maeștrii marketingului digital. A început cu o serie de clipuri hipnotice pe Youtube de la regizorul Spring Breakers, Harmony Korine, urmat de Desert Tide, un scurt-metraj filmat în realitatea virtuală Second Life; și Pretty, Paid, Proenza, un film de artiștii Jeanette Hayes și Jen Brill, care amestecă exercițiul Chicago de la fenomenul online rap Katie Got Bandz cu un stil video lo-fi. Pe scurt, colecția primăvară/vară '13 Proenza a reflectat internetul într-o serie de poze colorate, iar, în culise, designerii Jack McCollough și Lazaro Hernandez au recunoscut că Tumblr-ul a fost o inspirație importantă pentru show. Chiar au sponsorizat un video de campanie de David Sims și artistul „glitch" Eddie Wheel, care a dus estetica saturată, multi-stratificată a Tumblr-ului mult mai departe.

Citește și: Un olandez a fotografiat timp de zece ani moda kitschoasă a străzii

Cara Delevingne nu e o fată de societate pe cât e un superstar social networking cu o audiență de milioane pe Twitter, Tumblr și Instagram. Asta fără conturile făcute de fani. Chiar și spațiul dintre coapsele ei are propriul Twitter @CarasThighGap (cu autobiografia următoare: ,,@Caradelevingne mă lucrează zilnic ca să mă pot menține așa perfectă. Cara ma urmărește!") Sigur că succesul ei nu se datorează numai aspectului ei, ci și obsesiei ei cu selfies și clipuri pe care și le face singură, care oferă acces la stilul ei de viață aspirațional. Așa cum supermodelele anilor '90 au făcut saltul de la paginile revistelor până la rubricile de bârfă, cele mai populare modele de azi fac saltul de la rubricile de bârfă, la propriile conturi social media.

Publicitate

,,Fă-ți o poză cu tine, sau multe poze cu tine, și împarte-le cu lumea. S-ar putea să ajungi pe podium… "

Moda fotografică specific vremurilor noastre este selfie-ul. Deși pozele frontale pe stradă și triumful fotografiei realiste au schimbat felul în care ne fotografie, azi, succesul pozelor de profil, a share-uirii de poze și a telefoanelor cu cameră au schimbat felul în care facem poze din nou. Strada nu mai epodiumul adolescenților, nici clubul de noapte, ci oglinda din dormitor. (Poți mereu să asculți un mix de club pe SoundCloud, în timp ce dansezi aiurea cu toată garderoba.) Fă-ți o poza cu tine, sau mai multe poze cu tine, și împarte-le cu lumea. S-ar putea să ajungi pe podium, pentru că după cum arată interviurile actuale cu recrutatorii de modele, o mare parte a slujbei lor se desfășoară pe Facebook zilele astea.

Asta nu e tot. Dacă-ți place de cineva, poți să le verifici pozele, sau să-i poke-uiești sau să le dai mesaje sexi, totul din confortul dormitorului tău. De ce să nu-i Snapchat-uiești cuiva drag un video cu pantalonii tăi acum? Unul dintre blockbuster-urile anului, The Bling Ring-ul Sofiei Coppola, recreează o poveste adevărată care spune multe despre vremurile noastre. După ce au folosit internetul ca să-și urmărească celebritățile preferate, o gască de adolescenți hollywoodieni le-au spart casele, au jefuit-o pe Paris Hilton nu mai puțin de șase ori și se îmbracă în hainele lor strălucitoare și de firmă și se prostesc pe acolo și-și fac poze. Sunt arestați abia după-aia, după ce, în mod prostesc, au pus pozele pe Facebook. Într-un act de teatru din secolul 21, ei strâng o groază de persoane virtuale care fac parte temporar din stilul de viață a unei celebrități sex tape milionare… poate nu toți aspiră la asta! Dar, dacă chiar ești îndrăgostit de cineva, de ce să nu faceți o înregistrare de cum v-o trageți? Așa și-au găsit celebritatea câteva dintre cele mai cunoscute staruri, Paris și Kim. Și e doar înca un aspect al culturii selfie.

Publicitate

Acum am ajuns ca Narcissus, stăm deasupra bălții, încântați cu propria noastră reflecție și ne-am îndrăgostit de sinele nostru acvatic.

Retușarea ne-a distorsionat ideea de cum arată de fapt o poză frumoasă. Și deja unele adolescente speră să arate ca niște modele, altele aspiră să arate ca niște păpuși sau personaje din desene animale. Nu a fost mereu așa. Cultul Păpușilor Vii trebuie adresat aici, din moment ce vine dintr-un cazan de video-uri pe Youtube și transmogrificare.

Păpușile Vii au apărut în îndepărtatul oraș Odessa, din Ucraina, la sfârșitul lui 2011, prima oară cu Valeria Lukyanova, 27 de ani, o blondă eterică care a adoptat rolul unei păpuși Barbie reale, apoi cu Anastasiya Shpagina, 20, care s-a metamorfozat într-o prințesă feerică japoneză. Nu-s niște propuneri obișnuite ca modele de urmat. Valeria scrie și interpretează propriile opere spirituale, susține că e capabilă de proiecții astrale out-of-body și cică e supravegheată de Serviciul de Securitate ucrainean. (A pozat și pentru un editorial recent în V.) În timp ce tutorialele de machiaj ale Anastasiyei de pe Youtube în care se transformă în niște imitații stranii ale lui Johnny Depp, Lana Del Rey și ale unui pop star japonez holografic Hatsune Miku sunt din ce în ce mai dubioase.

Ca o mențiune, Hatsune e o ciudățenie a internetului în sine. Un sintetizator, care ia forma unei holograme manga, proiectate 3D, e un star pop de succes imens care umple stadioane în Japonia și inspiră loialitatea feroce a fanilor. Poate, în viitorul apropiat, mulți dintre idolii noaștri nu vor exista deloc.

În UK, cea mai bine cunoscută păpușă e Venus Palermo, o unguroaico-elvețiancă de 16 ani care s-a reinventat ca o școlăriță japoneză. Într-o apariție recentă la Daybreak, ITV (și ăsta e un ritual de inițiere, o vedem pe Anastasiya pe Youtube aproape plângând la un talk show ucrainean din cauza gazdei și a publicului lui răutăcios) Venus pare plină de drăgălășenie. A stat lângă mama ei care o susținea și a arătat ca un fel de Lindsey Wixson, varianta desen animat, a reacționat perfect politicos când prezentatoarea Helen Fospero a zis: ,,As fi terifiată dacă fiica mea ar vrea să facă asta". Nu părea s-o deranjeze.

Zău, nu asta a însemnat stilul stradal și rebeliunea adolescentină dintotdeauna? Să-ți îngrozești părinții, sau măcar prezentatorii bronzați de la televiziunea matinală de la ITV?

Text: Dean Kissick @deankissick
Fotografii: Takay
Traducere: Irene Teodor

Urmărește VICE pe Facebook:

Vezi și:
Ce am învățat despre moda anilor 70, după coperțile artiștilor români
Am vorbit cu creatorul de modă care a făcut colecția controversată Colectiv
Asistentele creatorilor de modă faimoși sunt tratate ca niște câini

Tagged:i-DselfiemixTumblrNoisey BlogΜodăVice Blogtehnologiemoda de stradapapusa vie

FYI.

This story is over 5 years old.

Internetul dictează moda străzii sau e invers?

VICII x DELICII