Νέα

Tι Λέει ο «Γέροντας Παστίτσιος» στο VICE για τον Νόμο Περί Βλασφημίας

«Ας μη διαφοροποιηθεί η Ελλάδα ξανά από το πνεύμα της Δύσης, σε ό,τι αφορά την ανεξιθρησκία και την ελευθερία του λόγου».
12.11.19
Screen Shot 2019-11-12 at 13

Την πρόθεσή του να επαναφέρει τον νόμο περί βλασφημίας εξέφρασε το πρωί της Δευτέρας ο Υπουργός Δικαιοσύνης, Κώστας Τσιάρας, γεγονός που προκάλεσε αντιδράσεις. Αποτέλεσμα είχε ο υπουργός να επανατοποθετηθεί το πρωί της Τρίτης μιλώντας στο ραδιόφωνο ΘΕΜΑ 104,6, σημειώνοντας ότι η κυβέρνηση εξετάζει εκ νέου τη διάταξη: «Προβληματίζομαι πάρα πολύ. Δεν το κρύβω ότι μετά τον θόρυβο που έχει προκληθεί, υπάρχει ένας μεγάλος προβληματισμός και βεβαίως είναι ένα ζήτημα που βλέπω με μεγάλη προσοχή. Θα δούμε από 'δω και πέρα πώς θα εξελιχθεί». Ντύνοντας με έναν κοινωνικό μανδύα την απόφασή του, ο υπουργός υποστήριξε ότι η πρόθεσή του ήταν να προστατεύσει τους «κατατρεγμένους» από τα πρόσφατα περιστατικά ρατσισμού. «Δεν είχα πρόθεση να επιστρέψουμε σε θεοκρατικό κράτος», είπε στον ΣΚΑΪ τονίζοντας ότι «αν αυτή η ένταση υπάρχει, η συγκεκριμένη διάταξη δεν θα έρθει τελικά προς ψήφιση αύριο».

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Μόνο που ο υπουργός δεν θα έπρεπε να περιμένει τις αντιδράσεις για να μη φέρει στη Βουλή μία διάταξη που μας γυρίζει χρόνια πίσω. Το πόσο συντηρητικός, αντιδημοκρατικός και αναχρονιστικός είναι αυτός ο νόμος, έχει αποδείξει άλλωστε περίτρανα η υπόθεση του «Γέροντα Παστίτσιου». Ήταν το καλοκαίρι του 2012 όταν ο Φίλιππος Λοΐζος συνελήφθη για το έγκλημα της βλασφημίας και της καθύβρισης θρησκεύματος, λόγω της δημιουργίας στο Facebook της σελίδας «Γέροντας Παστίτσιος», στην οποία σατίριζε χωρίς υβρεολόγιο το φαινόμενο «Παΐσιος». Όταν ο τότε βουλευτής της Χρυσής Αυγής, Χρήστος Παππάς, κατέθεσε ερώτηση στη Βουλή για τη σελίδα, ένας ολόκληρος μηχανισμός κινήθηκε κι ακολούθησε αυτεπάγγελτα η δίωξη του blogger, έπειτα από υπερβάλλοντα ζήλο της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος και του τότε επικεφαλής Μανώλη Σφακιανάκη.

Στη δίκη που έγινε στις 16 Ιανουαρίου 2014, ο 29χρονος τότε Φίλιππος Λοΐζος καταδικάστηκε σε δεκάμηνη φυλάκιση με τριετή αναστολή. Με αφορμή την υπόθεσή του, ξεκίνησε ένα διεθνές κίνημα για την κατάργηση του αναχρονιστικού αυτού νόμου. Όταν η υπόθεση έφτασε στο Εφετείο τον Μάρτιο του 2017, ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν στην κυβέρνηση και παρά το γεγονός ότι είχε ταχθεί υπέρ της κατάργησης, δεν είχε προχωρήσει σε αυτήν. Έτσι, το δικαστήριο δίκασε την υπόθεση και εφάρμοσε το άρθρο 8 του νόμου 4411/2016 που προβλέπει υφ' όρων παραγραφή του αξιοποίνου της πράξης και έπαυσε οριστικά η ποινική δίωξη του.


Όμορφες Όλες

Παρακολουθήστε όλα τα βίντεo του VICE, μέσω της νέας σελίδας VICE Video Greece στο Facebook.


Η ποινικοποίηση της βλασφημίας στηριζόταν σε μετεμφυλιακό νόμο του 1951 και η κατάργησή του ήρθε τον Ιούνιο του 2019, με τις αλλαγές στο νέο Ποινικό Κώδικα. Η νομοπαρασκευαστική επιτροπή που συνέταξε τους νέους Ποινικούς Κώδικες –έγκριτοι επιστήμονες, πολλοί εκ των οποίων μόνο ως φίλα προσκείμενοι στον ΣΥΡΙΖΑ δεν μπορούν να χαρακτηριστούν– έκρινε ότι πρέπει να καταργηθούν τα Άρθρα 198 (κακόβουλη βλασφημία) και 199 (καθύβριση θρησκευμάτων). Στην αιτιολογική έκθεση, δηλαδή το σκεπτικό για τις αλλαγές στους Ποινικούς Κώδικες, διαβάζουμε για την κατάργηση των δύο παραπάνω Άρθρων ότι «γίνεται γενικώς δεκτό ότι δεν προσβάλλουν κανένα υπαρκτό κοινωνικό μέγεθος και επομένως δεν συνιστούν αξιόποινες πράξεις». Πιο απλά, σύμφωνα με το Ποινικό Δίκαιο σε όλα τα αναπτυγμένα κράτη, η ποινή προϋποθέτει την τέλεσης πράξης. Στην περίπτωση της βλασφημίας, η βλαπτική συνέπεια της πράξης δεν μπορεί να αποδειχθεί στο δικαστήριο, καθώς δεν υπάρχουν εμπειρικά ή αποδείξιμα αποτελέσματα.

Ο Φίλιππος Λοΐζος μιλώντας στο VICE σχολιάζει: «Πέρα από το ξεκάθαρο αναχρονιστικό χαρακτήρα που διέπει η συγκεκριμένη πρωτοβουλία του νυν πρωθυπουργού κ. Τσιάρα, να επαναφέρει τους αντιδημοκρατικούς νόμους της βλασφημίας και εξύβρισης θρησκεύματος, αξίζει να σημειωθεί και η ασυνέπεια των τοποθετήσεων του επί του θέματος. Δικαιολογεί το σκεπτικό του με μια ψευδή είδηση, ότι η Δανία επανέφερε τους νόμους αυτούς έπειτα από τη σύλληψη κάποιου Δανού blogger όπου έκαψε το κοράνι και το ανάρτησε στο Διαδίκτυο. Στην πραγματικότητα, έγινε ακριβώς το αντίθετο. Η κοινωνική αντίδραση που ακολούθησε ανάγκασε την κυβέρνηση της Δανίας να καταργήσει τους νόμους της βλασφημίας και δε τους επανάφερε ποτέ», σημειώνει και συνεχίζει:

«Παρόμοια περίπτωση και η δική μου όπου μετά την κοινωνική αντίδραση και έπειτα από πολυετείς αγώνες, η νομοθεσία της βλασφημίας αποσύρθηκε και για κάποιο άγνωστο λόγο τώρα προσπαθεί να επανέλθει. Ενώ οι συγκεκριμένες νομοθεσίες επικαλούνται τη διασφάλιση της κοινωνικής ειρήνης, στην πράξη καθίσταται ξεκάθαρο, ότι δεν τους επιθυμεί κανένας δημοκρατικός πολίτης διότι μόνο αναταραχές προκαλούν. Πράγμα λογικό, αφού ενώ παραβιάζει βασικά ανθρώπινα δικαιώματα παράλληλα νομιμοποιεί και τη βία των φανατισμένων μαζών. Προς τιμήν του βέβαια, ο κ. Τσιάρας δήλωσε επίσης πως αφουγκραζόμενος τις τρέχουσες κοινωνικές αντιδράσεις ίσως να μην προβεί στη ψήφιση των συγκεκριμένων νόμων. Οι νόμοι αυτοί στη Δύση τείνουν να εκλείψουν εντελώς και αυτό είναι κάτι που δεν επιθυμούν μόνο οι κοσμικοί πολίτες, αλλά και η ίδια η Καθολική Εκκλησία. Ας μη διαφοροποιηθεί λοιπόν η Ελλάδα ξανά από το πνεύμα της Δύσης, σε ό,τι αφορά την ανεξιθρησκία και την ελευθερία του λόγου. Ας δείξει περισσότερη συνέπεια στην αντιμετώπιση των συγκεκριμένων λεπτών θεμάτων, τα οποία δεν επιδέχονται παρερμηνειών και εκπτώσεων».

ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Από πλευράς του, ο Παναγιώτης Δημητράς, μέλος του ΔΣ της Ευρωπαϊκής Ουμανιστικής Ομοσπονδίας, η οποία διεθνώς μάχεται για την κατάργηση της βλασφημίας, σημειώνει πως «Η επαναφορά της ποινικοποίησης της βλασφημίας αποτελεί παγκόσμια μοναδικότητα της Ελλάδας, αφού καμία δημοκρατική χώρα δεν επανέφερε την ποινικοποίηση της βλασφημίας μετά την κατάργησή της. Η αιτιολογία με επίκληση των πρόσφατων γεγονότων είναι επιεικώς προσχηματική αφού η εφαρμογή των διατάξεων στο παρελθόν γινόταν μόνο για τη βλασφημία κατά της χριστιανικής θρησκείας. Βασικά δε, οι ετήσιες 300 δίκες για βλασφημία αφορούσαν εξύβριση των θείων όπως "γαμώ την Παναγία", "τον Χριστό σου" κτλ. Για αυτό και ο ΟΗΕ ζήτησε το 2016 την κατάργηση της επικαλούμενος και τη διακριτική εφαρμογή της σε βάρος των μειονοτικών θρησκειών. Η προσβολή του Ισλάμ που υπονοεί ο υπουργός ποτέ δεν διώχθηκε. Για παράδειγμα, η Σώτη Τριανταφύλλου δικάστηκε και αθωώθηκε μόνο με τον αντιρατσιστικό νόμο, ενώ η παράλληλη κατηγορία για βλασφημία είχε αρχειοθετηθεί. Μόνο η επαναφορά στον αντιρατσιστικό της ποινικοποίησης της ρητορικής μίσους που καταργήθηκε το 2014 θα βοηθήσει προς την κατεύθυνση που θέλει ο υπουργός», καταλήγει.

Περισσότερα από το VICE

«Φωτογράφισε τους Μώλωπες στο Σώμα σου» - Οδηγός Φυγής Από μια Βίαιη Σχέση

Ένα Βράδυ Αυτός ο Φοβερός Κύριος Πήγε Πέντε Αλυσοδεμένες Γυναίκες στο Σπίτι του Νταλί

«Ξύλο σε Αntifa Αποβράσματα, Δολοφονίες Προδοτών» - Πρότυπο για Νεοναζί η Χρυσή Αυγή

Ακολουθήστε το VICE στο Twitter, Facebook και Instagram.