Photo via flickr
Ο Βύρωνας σύχναζε στα δρομάκια της παλιάς Λευκωσίας. Προτιμούσε να πίνει τη μπυρίτσα του στα «υπανάπτυκτα» στενά της πόλης και δεν ήθελε πολλά-πολλά με τον υπόλοιπο πολιτισμό. Δικαιολογημένα, λοιπόν, ούτε οι υπόλοιποι ήθελαν να έχουν σχέση μαζί του. Τον έτρεμαν λόγω των τατουάζ και του ατημέλητου ντυσίματός του. Δεν γνώριζαν, όμως, ότι είναι μορφωμένος με ευκατάστατους γονείς και σπίτι στα προάστια. Φορούσε το πουλόβερ του παππού, τζινάκι, παπούτσια All-Stars και κρατούσε ένα παλιό δερμάτινο σακίδιο. Χίπστερ!
Βλέπετε, στη Mεγαλόνησο η κουλτούρα του χιπστερισμού ήταν μέχρι πρόσφατα μικρή έως ανύπαρκτη. Προτού γίνει trend, οι χίπστερς ήταν οι «άλουτοι» (άλουστοι) που έκαναν παρέα στα αδέσποτα της εντός των τειχών Λευκωσίας και μεθούσαν στα στενά (πριν η παλιά πόλη αναζωογονηθεί και γίνει the place to be… seen).
Videos by VICE
Έλα, όμως, που ο χιπστερισμός έμελλε να γίνει the new black και είναι πλέον η επικρατέστερη τάση! Δεν το κατακρίνω, κι εγώ millennial είμαι. Εξάλλου, οι χίπστερς έχουν κλίση στην τέχνη και παράγουν πολιτισμό. Αντίθετα, με τα κακομαθημένα πλουσιόπαιδα βορείων προαστίων, που δικαίως μας χαρακτήριζαν παλαιότερα οι fellow Athenians.
Η μετάλλαξη του ψηλομύτη σε χίπστερ έγινε απότομα. Το «δόγμα» ξεκίνησε σαν μια έκφραση των λίγων μέσα από την τέχνη και αναπτύχθηκε ως ο νέος πολιτισμός των πολλών. Δεν κύλησε ομαλά, όμως, όπως στην υπόλοιπη Ευρώπη. Είναι λες και οι καταπιεσμένοι από τη ντεμοντέ νοοτροπία και τις νεόπλουτες συνήθειες των γονέων τους, επαναστάτησαν ανατρέποντας τα δεδομένα. Είναι η πρώτη κουλτούρα που έχει καταφέρει να αλλάξει τα κατεστημένα και να ανεβάσει τον πήχη της κοινωνικής εξέλιξης. Μουσική, εκθέσεις, σινεμά, σεξ, κοκτέιλς, έρωτας, clubbing. Όλοι θέλουν να μπουν στο σύμπαν τους.
Προτού γίνει trend, οι χίπστερς ήταν οι «άλουτοι» (άλουστοι) που έκαναν παρέα στα αδέσποτα της εντός των τειχών Λευκωσίας
Και η επίδραση της χιπστερικής αντίληψης εξαπλώνεται όλο και περισσότερο. Μέσα σε δύο, μόλις, χρόνια η ανατολική παλιά πόλη έχει αναπτύξει καθαρά χιπστερικό χαρακτήρα με μπαράκια, καφενεία, εκθεσιακούς χώρους και μποέμ καταστήματα. Ασυνήθιστο για τα κυπριακά δεδομένα! Το Χαράτσι, η Παλιά πινέζα, το Υφαντουργείο, η Φανερωμένης 70, τα Καλά καθούμενα είναι μερικές από τις επιχειρήσεις που ακολουθούν τις αντιλήψεις της κουλτούρας.
Κάπως έτσι οι ατημέλητοι, «άλουτοι» νέοι με τα τατουάζ και τις υπερμεγέθεις μπλούζες κατάφεραν να γίνουν αποδεκτοί. Αποτελούν ό, τι πιο φρέσκο και νεανικό έχει να προσφέρει σήμερα η Κύπρος.
Βεβαια, όπως όλα τα trend, σύντομα θα ξεπεραστεί κι αυτό. Η μόδα θα μεταλλαχτεί και τα τατουάζ τους θα έχουν ανάλογη κατάληξη με τα εγκληματικά tribal των ’90. Κι όταν η τάση ξεθωριάσει, τι απογίνεται η κουλτούρα και πως εξελίσσεται η ταυτότητα της; Είναι έτοιμος ο Βύρωνας να ακολουθήσει τις επόμενες τάσεις ή θα επιστρέψει στα στενά; Διότι θα ήταν γελοίο να αγνοήσουμε το γεγονός ότι οι Κύπριοι, ιστορικά μιλώντας, έχουν την διάθεση να κάνουν ένα βήμα εμπρός και να επαναπαύονται στις δάφνες τους μέχρι το επόμενο μεγάλο trend.
Είναι, λοιπόν, έτοιμοι οι χίπστερς να συμβαδίσουν με την υπόλοιπη Ευρώπη;
